Тенета-Ринет'2002: Литературные очерки, эссе

Тенета-Ринет'2002: Литературные очерки, эссе

Издательство "Амфора" выпустило роман Вадима Бабенко "Чёрный пеликан". Десять лет назад, в 1996 году Вадим стал одним из первых спонсоров Тенёт - новорожденного конкурса русской литературы, впервые опубликованной онлайн.
Отрывки из романа "Чёрный пеликан" можно прочитать на сайте Вадима.

КОНКУРСНАЯ РАБОТА:
Название: Умножение речи
Автор: Татьяна Тайганова <ostrova@volnet.ru>
Издатель: Сетевая Словесность
Номинатор: Георгий Жердев <slova@pochtamt.ru>
Дата: 17 Jun (17 июня 2002)
Проголосовать | | Результаты голосования |

	Лента		Net-jury		Prof-jury
	Спонсоры		Правила		Категории

`ОТДЫХ В ЭЙЛАТЕ`
Комплексная организация семейного и индивидуального отдыха в Эйлате, самом южном городе Израиля, на берегу Красного моря. Опытный агент обеспечит лучшие цены при самом высоком качестве обслуживания.
	Алекс Шамис Телефон: 972 (50) 747-821 FAX: 972(7)632-6099

КАТЕГОРИИ

ВНЕ КОНКУРСА-2003

Обсуждение категории

Тенета-Ринет

ПРЕМИЯ "ДАНИИЛ"

Александр Пименов
- Wed Jul 17 17:38:53 2002

Татьяна, раз Вас раздражают так покусочные ответы - я, конечно, постараюсь этого избегать... но чтоб уж совсем - не получится, уж очень Вы занятные вещи в запальчивости время от времени говорите - это раз, а два - кое-где придётся Вас процитировать, чтобы показать, как Вы превратно понимаете то, о чём я Вам толкую. Вообще для начала мне бы хотелось собрать что-то цельное из Ваших цитат и ответить в целом, по существу... а то, признаться, весь этот Ваш постинг (как и Ваши статьи, извините) невольно ассоциируется у меня с несравненно более экономичным "фуражировка и ремонтёрство требуют сноровки и прозорства".

> Александр, насколько я поняла, Вас тревожит сам факт существования иерархии в литературе? Если в литературе, то Вам иерархия кажется не имеющей права на существование, так? Ну, так она была, есть и будет. Может быть, она Вам кажется несправедливой или неправедной? ...раньше ... графоман нес рукопись к писателю, к члену Союза, в газету, к журналисту. И Старший Товарищ отсылает Младшего в лито...

Ну и т. д. Если позволите, я тут приведу Вам пример. Представьте, что Вам нужно чего-то в продовольственном: Вы туда приходите, а продавщица, паршивка, того же представления о иерархии, что и Вы: раз, мол Вы к ней пришли и Вам от неё что-то нужно (как тогдашнему молодому писателю от тогдашнего руководителя лито), то она над Вами начальник, Ваш старший товарищ и благодетель, и порядок сей - от Бога. Нравится? Многие вахтёры и поломойки так сознание собственной значительности и обретают. Ну, и руководители СП за ними.

Понимаете, никакой "факт существования" того, что на самом деле в природе отсутствует, меня не тревожит. Меня тревожит подмена понятий. Смотрите, на пальцах: вот, скажем, есть, слава Богу, и среди ныне здравствующих писателей, достаточно таких, к которым я отношусь с глубочайшим почтением. Сведи меня с таким в одном помещении - постараюсь держаться от него подальше: так - издалека погляжу с обожанием. Что - парадокс! - не помешает мне думать, что я ничем не хуже, и птица того же полёта... но - этот человек заслужил, чтобы к нему не лезть, он для меня уже в пантеоне, и суетностью портить дело не надо - останется гадкое чувство (это при том, что я человек не робкий и могу быть вполне фамильярным). Он - живёт один, я - живу один, всё прекрасно. Если вот такой расклад Вам вольно назвать иерархией - пущай, против такой не возражаю.

Теперь обратный пример. Дурило картонное, возглавляющее провинциальную писательскую организацию - ведь запросто любого гения притрёт в угол, приобнимет за плечи, да ещё, глядишь, чему поучит. Не понимает разницы, кто - тот, а кто - он? Думаю, понимат - однако воображает на своих плечах погоны а в руках пропуск, и эта цеховая иллюзия и представляется ему от Бога данной иерархией, высшим порядком - понятно говорю, нет?

> Собственно, в провинции на данном этапе заканчивается путь...

Какой путь?! писатель Вам что - военный, бухгалтер, фотомодель? Его путь - или пан, или пропал. Или ты гений, или дерьмо. Карьера через десять лет после погребения - отличнейший результат. Перед одним Богом выслуживаемся, извините, перед прочими тока выпендриваемся.

> Но отсюда, изнутри пишущего племени собравшегося до кучи, начинаются соперничество, амбиции...

У дураков. Самое обидное, что дураки попадаются и среди талантливых людей. Их проблемы (Вознесенского возьмите).

> Вопрос Пименову: а чего собираются-то? В Сети (Сеть – это уже о-очень высокий ранг, уже офицерский), например? Себя показать – людей посмотреть? Оно, конечно, - да. Но не только. Еще и найти авторитет (образовать иерархию).

Тань, это есть картина сетевого мироздания по Тайгановой (довольно сюрная, по-моему). А по-моему - как раз тут нет иерархии, потому что есть уникальная возможность видеть, кто чего стоит без всяких там искусственных критериев (кто успел - тот оные-де критерии утвердил себе во благо). То есть оно есть... но всегда на уровне кучки заговорщиков... сколько человек могут договориться называть чёрное белым, сколько они продержатся вместе? Думаю, небольшой отрядик и недолго.

> А среди многих условно равных в десятку на мишени попадают единицы.

Сладкая мифология СП СССР. Как и путь провинциального литератора до Москвы. Ну, доехал он до Москвы, увидел гения (а у самого - скажем, юнкерские, имени Горького, погонишки на плечах), обнял за плечи, выдохнул ему дым в лицо... чувствует - жизнь состоялась.

> Жесточайшая конкуренция в среде себе подобных и не очень подобных.

А вот это точно сказано. Более, всё-таки, полагаю, подобных.

> Поэтому, если Писатель склонен себя слушать трезво, то стремится приобрести какую-нибудь фазенду за городом, которая хоть чем-нибудь бы напоминала родину и начальный безгрешный Эдем, где он был хотя и дураком, но в чем-то недоказуемо свободен.

Не был он свободен. И писателем не был. Дураком был, дураком остался.

У Вас прям Устав какой-то писательской жизни (Настоящего Писателя, иерарха) вырисовывается.

> Можно издаться каждому и любому – это факт. Последствия: исчезла школа опыта.

Куда она делась-то? А книги? А журналистом в газету - там старших товарищей нет? А стихийное объединение, наконец (ой, тоже их не люблю, но всё же - если уж приспичило искать литгуру)? И т. д., и т. п.

> Исчезла сама потребность в школе.

Глупости. У порядочных - в крови.

> Исчез умный редактор... Исчез корректор... Исчез профессионализм.

Глупости же. Вы прям как Зюганов: "По Волге не ходят пароходы! В школе не преподают Пушкина!" Апокалипсис...

> Исчез авторитет писательства как образа жизни...

Оооооо... да. А где он был, кроме Советского Союза? "Писательство" тут Вам надо было бы в кавычки.

> Пишущий перешел на принципиальное самообслуживание...

Как то ему от Бога и положено.

> Естественно, после этого исчез читатель.

"По Волге не ходят пароходы".

> Сеть дала иные возможности. Однако она тоже насквозь иерархична, - существуют сайты престижные и не очень.

Это - здоровая "иерархия", если Вам угодно, на основе самой живой конкуренции. Такую признаю - надеюсь Вас тем порадовать.

> Сеть это в первую очередь ценз материальный.

Совершенно с Вами согласен. Тоже размышлял об этом и даже высказывался где-то в сети на эту тему. Конечно, низковатый уровень - в порядочной мере отсюда. Но преувеличивать значение этого ценза тоже не стоит: в сети и бедных навалом - кто энтузиаст (всё на это тратит), кто - нарушитель производственной дисциплины (таких всего больше)... но, пардон, мы об общеизвестном, по-моему.

> В Сети заведомо отсутствует то, что в России является «провинцией». На мой взгляд, без этого явления литковчег просто ущербен.

Для СП СССР - безусловно. Для нормальных людей - кайф.

> Сеть это в первую очередь литература эмигрантская. Не знаю, нуждается ли сей факт в расшифровке и статистике...

Нуждается. Это Вы составили себе верхоглядское впечатление.

> Сознание эмигранта – не зависимо от нацпринадлежности – глубоко трагично...

Татьяна, не говорите пошлостей, я Вас умоляю. Что за детский сад?

> Российская Сеть по преимуществу – столична...

Да, Вы просто пока не разобрались в вопросе, это очевидно.

> Отсюда и следствия: Сеть откровенно и бесстыдно не принимает, не признает провинциалов...

Во-во, отсюда и следствия. Неверные выводы из неверных посылок.

> И как-то неожиданно причастность к провинции стала формой особой национальности...

Красиво... но увы - фигу с маслом. Ничего подобного не наблюдал.

> Не признается и осуждается: стремление к нормальной работе как к труду, привязанность к земле ... самоотдача...

Всё, не могу больше, Татьяна, Вы с Зюгановым правда не родственники? такой же слезливый чернушник.

Жизнь-то прекрасна, Вы что?! и без иерархии писателей - особливо.

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

Тайга - Lar
- Wed Jul 17 1:49:08 2002

Lar, я не преувеличиваю. Валерий прав, я действительно практик. И это вынуждает к известному оптимизму, хотя мой оптимизм выражается не слишком радостно. Но быстрых ответов нет, их нужно вынашивать.

О столе. Я как раз всю жизнь писала в стол. И в Инет вышла со своим столом три месяца назад. И вижу, что ничего не изменилось, несмотря на кажущуюся "свободу". Стол оказался понятием растяжимым до размеров почти глобальных. Видимо, это частично естественный процесс. Но не только. Некотрые ящики создаются и поддерживаются искуственно. И для этого отнюдь не всегда нужны писательские Союзы.

Парадокс в том, что публикация в Сети - всего лишь один из ящиков все того же стола. В Сети читают друг друга и бьют почем зря не читатели, а писатели. Читатели в Сети не живут. У них другие цели.

По поводу отказа от индивидуальности. Не от индивидуальности - сущности, сути - предлагает серьезная религиозная "практика" (любая) отказаться, а от личности - ложного "эго". Это не одно и то же. Ложное не нужно никому, но это путь длинною в жизнь. И его проходят все, неверующие в том числе. Другой дороги просто нет.

Когда я упоминала о пишущих верующих (конфессиональная принадлежность здесь не слишком существенна), я же не имела в виду простую статистику. Я имела в виду что они тоже - пишут. И их творчество - особая тема. Я соприкасалась с этими проблемами, они неразрешимы. Такие люди в большинстве своем не способны к творческому развитию в искусстве, они инкапсулированы. Несвободны. Их жизнь жестко регламентирована, в ней нет места поиску и все отдано исполнению правил. Сращивание религиозной догмы (в первоначальном понимании необходимого правила) с сущностью - процесс очень болезненный и сокрушающий всякую независимость. Хотя по практике жизни многие из них действительно на первых порах достигают немалого. Однако позже - тупик. И это тоже закономерно. И это тоже иной разговор.

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

Валерий Прокошин
- Wed Jul 17 1:00:57 2002

Проблема писания в стол пропала, да её особо и не было: кто хотел быть прочитанным – отдавали в самиздат. Сейчас опубликоваться хоть в сети, хоть на бумаге – дело времени и небольших денег. Да и что сейчас можно написать в стол, скажите вы мне? Что?
Вот ответственность за написанное – это да. Хотя ответа на него всё равно нет, в принципе.
Я искренне не понимаю, что значит – потерянное поколение. Про что речь? Про тех, кто ушёл в наркоту? Ещё про кого-то?
Я, конечно, ориентируюсь по своим детям, особенно по младшей. Она меня бросает то в жар, то в холод. Помню, возил её в садик, так она брала с собой в дорогу толстенного «Карлсона», короче, читала запоем. Потом пришёл период видаков, тетрисов и всякой другой фигни. А в этом году вдруг начала потрошить мою библиотеку: прочитала Булгакова, Платонова (не по программе), а сейчас перечитывает всего Зюскинда. Позавчера обрадовала, что наконец достала «Парфюмера». Блин, даже я ни одной его вещи не прочитал – не идёт. И вокруг неё примерно такой же народ, хотя, знаю, хватает и «шизиков», и «отморозков». Но они были всегда, сейчас, может только больше. Хотя помню, один специалист мне говорил: число дураков на земле всегда одинаково, в любые времена. Если в этом году их меньше, допустим, в России, значит, прибавилось в Америки и т.д. В общем, НЕ ПОНИМАЮ.
К сожалению, вынужден уйти

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

Lar - Прокошину
- Wed Jul 17 0:46:02 2002

Ну просто буддизм предполагает отказ от индивидуальности, не только от тщеславия.

Буддистов прошу меня не бить, мне надо было коротко сформулировать.

Валерий Прокошин - Lar
- Wed Jul 17 0:16:19 2002

Лариса, хотелось бы Вам поверить, что инет будет развиваться быстрее, но… Я тоже пляшу от собственной практики и ничего хорошо пока не вижу. Например, в школах если и появляются компьютерные классы, то сваливают из разных организаций всё старьё. К инету подключены единицы. Коммерческий час инета стоит 42 рубля. В интернет-клубах – 15 руб., но туда надо записываться заранее и проводимость там – только психовать.
Примеров можно приводить кучу, но ничего обнадёживающего я лично не вижу, даже в ближайщем будущем.
А вот в прикол про буддистов, честно говоря, не врубился

Тайга - Пименову об иерархии
- Tue Jul 16 18:42:16 2002

Александр, насколько я поняла, Вас тревожит сам факт существования иерархии в литературе? Или в обществе? Если в обществе, то я некомпетентна, так как никаким тусовкам вообще принадлежать не могу, свойства характера такого расслабления от проблем не дозволяют.

Если в литературе, то Вам иерархия кажется не имеющей права на существование, так? Или я ошибаюсь? Ну, так она была, есть и будет. И от нашего с Вами раздражения или неприятия ничего не зависит. Но про эту иерархию чуть ниже, Вы не против?

Может быть, она Вам кажется несправедливой или неправедной? Могу согласиться – человеческие критерии меняются не только постоянно, но теперь еще и стремительно.

Если говорить об иерархии в литературе естественной, а не социально обусловленной (полагаю, что только в этом и есть смысл пытаться разобраться), то нужно копать глубоко, а глубоко не всем нравится. И Вам не понравится. Обещаю попытаться разгрести этот завал. В несколько этапов. С задачей понять, почему многих эта – не проблема, скорее состояние, неуверенность в своих силах, наверное, - тревожит столь устойчиво. Видимо, есть какой-то общий комплекс неполноценности. Или неосознанная тревога, не понимание – чувство, предчувствие даже, что не все ладно в Датском королевстве.

Меня вопрос иерархии – в Вашем понимании - вообще никогда не волновал, а точка зрения примитивная донельзя: на Ноевом ковчеге литературы (как и везде) необходима каждой твари по паре. Причем для нормального развития процесса в каждой паре отношения должны развиваться в диаметральных направлениях – только тогда ковчег будет вырабатывать творческую энергию и двигаться. А при единстве мнений движение исключено: всеобщий коммунизм, нирвана и полный атас.

* * *
А теперь я изложу свои примитивные представления о том, какой мне видятся проблемы иерархии в современном ее воплощении.

Современная литература начинается с безграмотной народной графомании. (О грамотной графомании речь нужно вести отдельно, у нее иные истоки и она принципиально далека от стихии творчества. На Тенетах есть примеры яркие такой графомании, но я совсем не уверена, что целесообразно здесь кого-то приговаривать и гвоздить. Ибо и эта условная «пара тварей» необходима Ковчегу.)

Народная графомания - естественная и необходимая ступень в творчестве. И не потому даже, что человеку хочется самовыражения и вроде как пусть лучше самовыражается, чем выражается. По другим причинам. Одной из них, связанной с общероссийским сугубо народным менталитетом, я сейчас касаться не буду. Другой, более очевидной, коснусь.

Я много работаю в самиздате, через меня графоманский поток катится волна за волной уже три года без перерыва. Поначалу это была вынужденная поденщина, но сейчас она вызывает во мне искренний интерес. Что очевидно: никогда в этом агар-агаре не бывает девятого вала. Агар-агар наивен, неумен, неумел, но совершенно неразрушителен. В нем практически нет негативизма. Поначалу каждый графоман безгрешен. И не только потому, что неумен или неумел. А потому, что – дикарь. Естественный язычник, поющий гимны бытию едва прорезавшимся голосом и при полном отсутствии слуха. Его совершенно не волнует КПД творений. Ему главное – пропеть, а там хоть не рассветай. Но он никогда не поет так, чтобы не рассветало, он любит грезы-березы и обязательно зарю. Читать это невозможно, но порыв человеком движет истинный – благодарности за боль и радость существования.

Самообольщение приходит позже и закономерно: графоман в силу упорства и непоколебимой творческой жажды развивает в себе восприимчивость, внутренняя поэзия поглощает его, рвется вовне потоком – а адекватного слова нет. Но он-то себя изнутри – слышит! Он – переполнен! Его много, так много, что больше остального всего! Он не может, неспособен молчать, лишает себя возможности пребывать тихо, из его творчества уходят паузы, а паузы нужны для развития слуха, для взаимопроницаемости с творящей средой, которую так возлюбил графоман. Кроме того, кто-то говорит под руку: издай книгу! Ты ж столько тут накропал!

А раньше, во времена нелюбимой Вами, Александр, СП-иерархии, графоман нес рукопись к писателю, к члену Союза, в газету, к журналисту. Утрируя – к Старшему Товарищу. К тому, кто по общественной традиции, работает со словом по долгу службы профессионально. Профессионально – это значит, что он имеет представление хоть о какой-то мере и возможностях языка, что он уже хотя бы из опыта постиг разрыв между внутренним богатством и внешней скудостью его изложения, и знает механизмы преодоления этой пропасти.

И Старший Товарищ (более опытный) отсылает Младшего в лито – ну, надо же куда-то его девать. И Младший (неопытный) обнаруживает, что дикарей-то, оказывается, много – целое племя дикарей!
Большинство графоманов на этом этапе во времена СП оседали и укоренялись в лито навечно. Их устраивал уровень, им хватало общения, они постигали свой медленный ликбез. Учились составлять слова правильно. Если руководитель лито обладал авторитетом, чутьем и педагогическим даром (все это одновременно и сразу), то графоман медленно вырастал в тихий, но вполне поэтически наполненный провинциальный голос. Часто этого хватало на заполнение жизни добавочным смыслом. Добавочным, но не основным. Если возвращаться к иерархии, то он уже не графоман, а литератор. Ефрейторское звание по Пименову. И уверяю Вас, Александр, люди до сих пор очень остро чувствуют эту иерархическую разницу. И не потому, что кто-то приобрел какую-то льготу, которой на самом деле нет, а потому, что эта маленькая нездравствующая разница – выстрадана в боях и оплачена, потерями и обретениями – опытом.

Собственно, в провинции на данном этапе заканчивается путь любого писателя. Совершенно не зависимо от того, графоман он или нет. Но это другая тема.

Но отсюда, изнутри пишущего племени собравшегося до кучи, начинаются соперничество, амбиции – собственно тупики. Вопрос Пименову: а чего собираются-то? В Сети (Сеть – это уже о-очень высокий ранг, уже офицерский), например? Себя показать – людей посмотреть? Оно, конечно, - да. Но не только. Еще и найти авторитет (образовать иерархию). Создать его, если сам не высунется. Зачем? А среди многих условно равных в десятку на мишени попадают единицы. Вот этот условно-равный стрелок близок – за ним можно наблюдать. Он палит метко – у него можно чему-то научиться. При здоровом, конечно, отношении к миру и человеку. Ибо стихийные и тупиковые авторитеты случаются чаще. Причем намного чаще, так как тот, кто действительно способен на многое, не задерживается надолго и исчезает из поля зрения. Но о Сети чуть позже.

А дальше, если литератору нужно много - очень много, если смысл, прежде добавочный, отчаянно рвется стать основным, а литератор не растерял уверенность в себе и хочет покорить мир своим творением (а он хочет этого долго, пока не дорос до независимого состояния творца), то литератор бросает семью, работу, свой городок и испаряется в столицу. Бывают и промежуточные этапы – сначала областной город, потом Екатеринбург-Новосибирск-Питер, и лишь потом – Москва. Иерархия, однако. Ничего не поделаешь.

И все начинается снова. Возможности шире, соблазнов больше - клубы, тусовки, общения, аудитории, выступления. Жесточайшая конкуренция в среде себе подобных и не очень подобных. Поверхностный (информационной) ликбез идет стремительно, самореализация доступна во всех возможных формах, заработать на кусок хлеба через полгода столичных мытарств сможет любой жизнеспособный гражданин России, если ему нет еще сорока. Через два-три года, если человека столица вообще писать не отучила и он не раскаялся в желании находить смысл своего бытия с помощью слова, как-то само собой и невзначай он присваивает себе звание писателя.

В принципе, всё в целом вроде как неплохо, почти отлично, хотя... Ну, все как-то устраиваются. Странное дело, однако – вместе с розами-березами и невинной неинформированностью что-то ушло из стихов. Гимн ушел. Проза не идет – слова невзлюбили друг друга. Трудно найти опору, хотя вроде раньше это проблемы не составляло. Зато девятый вал негатива – пожалуйста, каждый день. Поэтому, если Писатель склонен себя слушать трезво, то стремится приобрести какую-нибудь фазенду за городом, которая хоть чем-нибудь бы напоминала родину и начальный безгрешный Эдем, где он был хотя и дураком, но в чем-то недоказуемо свободен. Для этого, как правило, достаточно жениться на коренной москвичке. Или выти замуж. Или присоседится к какому-нибудь терпеливому другу.

Вот такой русский стандарт. Такой практически всеобщий досетевой опыт. Такая биографическая иерархия, и сопротивляются ей немногие.

* * *
Литературного ликбезовского сита уже нет, имеешь тыщи три рэ – издавай свою лепешку, останется архив внукам, донельзя озадаченным тем, что дед - не только шоферил, но еще и стихи писал зачем-то. Теперь возможно обойтись без всякого там Старшего Товарища и вообще без товарища – дело добровольное, были бы минимальные рубли. А лито уже – не школа ликбеза, а аудитория, которую можно этими лепешками одарить.

Можно издаться каждому и любому – это факт. Последствия:

Исчезла школа опыта (можете меня долбать и дальше, но такая материально недоказуемая вещь, как опыт работы со словом – реально наличествует. Настолько реально, что способен определить творческую судьбу человека.)

Исчезла сама потребность в школе.

Исчез умный редактор (можете меня мочить и дольше, но такой редактор необходим любому – без исключений – писателю). Причем редактор вымер как вид. И не просто вид литработника, второстепенной якобы обслуги, а как беззаветный и бескорыстно преданный литературе служитель слова. Существо читающие много и внимательно. В отличие от писателя.

Исчез корректор.

Исчез профессионализм.
Исчез авторитет писательства как образа жизни, требующего при всех издержках творческой стихии, работы над собой, над своим душевным составом – иначе однажды станет не о чем писать.

Пишущий перешел на принципиальное самообслуживание, почему-то требующее дисциплины и в известной мере жесткого самоограничения. И к тому, и к другому он ныне мало способен, поскольку никто теперь не напоминает ему о такой простой необходимости, как ежедневная работа над нематериальным, не приносящим дивиденды словом.

Естественно, после этого исчез читатель. Зато налицо кризис перепроизводства пишущих и тотальное грехопадение слова.

На мой взгляд, исчез писатель – его место занял литератор. И победил количественно.

* * *
Сеть дала иные возможности. Однако она тоже насквозь иерархична, - существуют сайты престижные и не очень. И не только из-за удачного или не слишком дизайна, а из-за большей или меньшей профессиональной требовательности. Точно так же, как в реале, существуют более и менее популярные журналы. Существуют идеологи. И авторитеты. Спрос и потребление. В общем, всё так же, как у бабочек. Но.
Сеть иерархична еще и по иному принципу.

При традиционном вышеописанном пути русписа творческий результат зависит от душевной стойкости, жажды жизни и выносливости, нанизанных на вертикаль становления личности более или менее естественным путем самоутверждения и жесткой школы жизни. Что невольно воспитывает в человеке вертикальную структуру ценностей. Сеть расположена по преимуществу в горизонтали. Я уже говорила об этом много. Но вынуждена повторяться.

Сеть это в первую очередь ценз материальный. Но предположим, что материальное преодолимо (хотя для меня, например, сегодняшнее существование в Сети – возможность явно сверхъестественная и явно не навсегда). Допустим, что «хочешь» – означает «получишь». Возжаждешь – обретешь. Тоже ведь закон.

В Сети заведомо отсутствует то, что в России является «провинцией». На мой взгляд, без этого явления литковчег просто ущербен. Можно усмехнуться и заключить, что кесарю – не Богово. Однако не так всё просто.

Сеть это в первую очередь литература эмигрантская. Не знаю, нуждается ли сей факт в
расшифровке и статистике, - по-моему он самоочевиден.
Опять же, эмигрировавший человек находится на иной материальной ступени. Даже если сам полагает, что это несущественно.

Сознание эмигранта – не зависимо от нацпринадлежности – глубоко трагично, даже если оно, сознание, сей факт в упор не осознает. Суть в творчестве отражается в том, что человек должен быть отовсюду изгнан. А лучше все сущее пусть покинет сам и добровольно.

Российская Сеть по преимуществу – столична. А столицу писатели завоевали вышеописанным постепенным самопосвящением. Они в большинстве своем не уроженцы Москвы или Питера, а прибыли туда из Петушков. То есть - тоже пребывают в полуэмигрантском и маргинальном состоянии.

Отсюда и следствия: Сеть откровенно и бесстыдно не принимает, не признает провинциалов (использую не как определение, а как термин), не приспосабливающихся к ее правилам. Сопротивляющихся изгнанию из жизни и здравого смысла. Стремящихся говорить на ином языке. Сохранившим в себе тот гимн, с которого начинался путь к слову.
Примеров сколько угодно, они очевидны, все налицо. Называть поименно? Константин Иванин. Володя Антропов. Ирина Дедюхова. Рудис. Тайганова, разумеется. (Прочих вологодских не называю – они все в этом ряду.) Тибул – по естеству нецивилизованного дикаря и потому существа заведомо провинциального (терминологически) тоже примыкает. Странным образом (тоже надо подумать) в этому ряду оказался, на мое внутреннее ощущение, и Дорфман. Многие другие – не все прочитаны, и далеко не все соотнесены в творчестве с местом пребывания – до пристрастного допроса Пименова повода не возникало.

И как-то неожиданно причастность к провинции стала формой особой национальности (использую не как термин, а как обозначение иного самоосознания, объединяющего пишущих вне зависимости от того, в какой именно точке России они укоренились и какая у них там графа в паспорте). Этот спорный объект – что-то вроде НЛО, которое Сетью в упор не опознается. Зато квалифицируется однозначно - чужим, несвойственным, противоречащим неписаным правилам.

Не признается и осуждается: стремление к нормальной работе как к труду, привязанность к земле (не рискую прямо употребить девальвированное понятие «патриотизм»), самоотдача не только во имя себя любимого, нравственная стабильность, духовный поиск и нормальная радость бытия, - вообще любые признаки нормы и утверждение точек опоры.

Не признается уже и реальная книга – она стала знаком уже идеологическим, врагом, тем более опасным, что книга есть предмет. Причем способный пережить не только краткосрочные постинги в гестбуках и по наполненности, и по глубине, но даже и человека. Книга стала символом не просто консерватизма, но и морального уродства. Реальная книга стала врагом.

На самом деле литературная реальность – хоть в Сети, хоть за ее пределами – ныне такова, что в изгнанничестве (насильственная эмиграция вывернутого свойства) оказалась именно провинция. Она и есть – на данный момент – носитель диссидентства. Диссидентство – оно такое, не всегда в одной и той же форме пребывает. Может и из неожиданного окопа выглянуть. Но об этом в другой раз, если не возражаете.

Иерархия, Александр, иерархия. Причем практически партийная. Правда, из этой партии каждый волен уйти на свободу, и его не подвергнут анафеме. Или анафема иссякнет за сутки. Ему грозит лишь одиночество. Но я не удивляюсь тому, что многие из Сети через год-полтора уходят в свое добровольное никуда.
Вопрос в пространство: куда делся Дан Дорфман? Надеюсь, что мои подозрения ошибочны.

Тема, конечно, не исчерпана. Я же остаюсь при своем прежнем демократическом принципе – Ковчег должен двигаться силами многих и разных.

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

Александр Пименов - Прокошину
- Tue Jul 16 14:00:51 2002

Валерий, во-первых, большое спасибо на добром слове.

Во-вторых - честное слово, я цепляюсь к Татьяне никак не ради того, чтобы довести ея до суицида... неужели выглядит именно так? неужели нужно вмешательство настоящего мужчины, чтобы оградить даму от покушений на её женское и человеческое достоинство с моей негодяйской стороны?

По-моему, до сих пор всё было в рамках нормальной окололитературной полемики, где все - равны, мужчины и дамы... нет? или я где-то как-то чем-то?

Александр Пименов
- Tue Jul 16 13:53:29 2002

> Саша, ну не нужно Вам ничего некомфортного, в правила игры не вписывающегося, - так ведь вольному воля.

Чего это «некомфортного, в правила игры не вписывающегося» я избегаю? Признания «иерархии», объективно-де существующей среди пишущей братии – каковая мнится Алексан Николаичу на кажном углу? Или чего? Я ведь и правда «вольный», мне «воли» Вашим специальным разрешением не надо.

> Что за претензии?

Никаких, Вам почудилося.

> Бархоленко читали? - не читали.

А чё – стыдно должно быть? Захочу – прочитаю, не прочитаю – тоже не беда.

> Сравнила я два романа - ну, и что?

А ничего… только Вы не то, чтобы сравнили – а, скорее, бросили знакомый клич: девочки, тут плохая Ира, пойдёмте в другую песочницу. А мне по вашим песочницам – уже как-то не по возрасту… как МАССе до сих пор подобное в кайф (ведь на полтора десятка лет меня умнее) – ума не приложу.

> Бархоленко - мастер, и у нее всё работает в максимальную силу, и пашут задачи, которые Ирина в роман без нужды и работы вплела по витанию в воздухе, а справиться, на мой взгляд, не смогла.

О, вот это уже ваши эспешные навороты, я в них не разбираюсь. Что, например, означает «Бархоленко – мастер»? Это вроде ефрейтора – или уже младший сержант? Я попробую её почитать, чтобы понять, о чём Вы… не исключено, что мне будет интересно… но видите ли – Дедюхову мне УЖЕ было интересно читать - немахонький такой романище от начала до конца… и когда Вы даёте мне, некоторым образом понять, что я поэтому изрядный дуралей и не то, что положено прочитал и похвалил – я не то что протестую, а просто вам не верю (что серьёзней).

> Грубые наезды и провокации Ирины - на ее совести.

Ну, голубчик, Вы тоже не сахар. Тут, кстати, многие считают, что если они меньше других ругаются матом, то являют собой образец корректного поведения. Ну да не в этом дело. Ира и вправду ведёт себя по-разному… но этим здесь никого, кроме новых людей, не удивишь: писатели – Вы ведь понимаете? – сложные такие организмы, едрёна-то мать, да? Главное – что Ирина написала вещь, которую я прочёл с искренним удовольствием и сопереживанием (несмотря на всякие кааанкретные недостатки)… а такие вещи в сети – страааашная редкость.

> Нравится Вам читать, холить и лелеять лишь самих себя - лелейте, кто мешает?

Кого «самих себя»? Я, знаете, вне организаций, сам по себе.

> Никто, по-моему, ни Вам, ни Ирине помешать не способен.

Помешать в чём? Скажите конкретней… а то я знаю парочку вещей… в смысле – в чём нам могут помешать… а в целом – да, мы вольные птички. А Вы чем в этом смысле от нас отличаетесь? Неужели Вам всякий может подножку… на каждом шагу? Ай-яй-яй, вот-те и хвалёная иерархия…

> А "партай геноссе" - это не ко мне.

Совершенно верно, это к Александру Николаевичу. :)))

> Ваше поведение - "кто не с нами, тот против нас"…

Боженьки мои, да с кем «с нами» против кого «нас»? Я – один, Ира – тоже сама по себе… кто ещё приписан Вами до кучи?

> Равенство в литературе вилами насаждать - тоже идеология.

Ага, проболталися! Стало быть, по-Вашему, объективно, от Бога, в литературе есть табель о рангах, где Ваше место – в усадьбе, а моё – с вилами на конюшне, и я хожу, мечтаю протв Божия порядка бунтовать? Э?

> Равенства нет и не будет по определению никогда и нигде. На каждого найдется кто-то, кто умнее, глубже и талантливей. Может быть, потому, что потрудился побольше.

Нет, товарищ, это есть Ваше глубочайшее цеховое заблуждение. Сколь ни трудись – таланту не прибавляется… тут, кстати, и МАССА аналогично заблуждается… но сержантские лычки за продуктивный (пусть и бестолковый) труд – да, присваивают… надо только записаться в соответствующее объединение, чтобы были начальники (согласно Уставу – «прямой» и «непосредственный»), кои лычки раздают и медалей навешивают.

Только не поймите меня превратно – что я-де отрицаю необходимость напряжённой работы ради рождения чего-то огогошного. Это не я, это Верочка наша всем втирает, что у неё стихи сами лезут из головы после порхания над цветочками (пашет, как Лев Толстой, негодяйка). Ну и что? Могу я покорячиться над стихотворением не уважения начальства ради, а токмо перед Богом одним, у?

> Я Вам ответила искренне, Вам смешно

Нет. Я не сказал, что мне смешно: я сказал, что Вы от искренности стали смешная и симпатичная. Разные вещи.

> Мне Ваше ерничество не интересно, понимаете?

Ну извините. А мне – из подлого мужского самомнения – показалось, что напротив.

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

Валерий Прокошин - А. Пименову
- Tue Jul 16 13:15:04 2002

Александр, ну что Вы прицепились к Тайгановой, именно Тайгановой? Я бы не встрял, если бы не видел, что Вы всё больше сдвигаете границу с самой проблемы на личность. А это уже не есть хорошо.
Я не знаю, где Вы живёте, но я с Татьяной во многом согласен, потому что и сам живу в такой же «провинции». И я её хорошо понимаю, что проблема книгоиздания, действительно, такая, как она и пишет.
Кстати, а стихи у Вас и впрямь замечательные. Дочитаю подборку и, может быть, напишу более подробно. Успехов Вам.

z.goldberg
- Tue Jul 16 13:15:04 2002

небезнадёжный автор - Татьяна Тайганова , что же касается работы Умножение речи ... к сожалению, это совсем не "Литературные очерки, эссе". твердая 1. но я таких оценок не ставлю, чтобы не травмировать автора. поэтому ставлю 0 . Желаю победы!

Напомним, что 11 июля Татьяна Тайганова проходит в уголовном дела по статье 242 Уголовного кодекса РФ: незаконное распространение порнографических материалов или предметов. Теперь автору грозит лишение свободы на срок до 2 лет.

Об этом проекту anti.teneta.ru сообщили в пресс-службе прокуратуры города.

По данным пресс-службы, это решение принято после получения заключения экспертизы о наличии в книге Умножение речи отрывков порнографического содержания.

Расследование дела ведет Анатолий Дукалис.

Тайга - Пименову
- Tue Jul 16 12:36:35 2002

Саша, ну не нужно Вам ничего некомфортного, в правила игры не вписывающегося, - так ведь вольному воля. Что за претензии? Бархоленко читали? - не читали. Сравнила я два романа - ну, и что? Бархоленко - мастер, и у нее всё работает в максимальную силу, и пашут задачи, которые Ирина в роман без нужды и работы вплела по витанию в воздухе, а справиться, на мой возгляд, не смогла. Грубые наезды и провокациями Ирины - на ее совести. Нравится Вам читать, холить и лелеять лишь самих себя - лелейте, кто мешает? Тайганова, что ли? Никто, по-моему, ни Вам, ни Ирине помешать не способен. А "партай геноссе" - это не ко мне. Ваше поведение - "кто не с нами, тот против нас" - вполне "партай". Равенство в литературе вилами насаждать - тоже идеология. Равенства нет и не будет по определению никогда и нигде. На каждого найдется кто-то, кто умнее, глубже и талантливей. Может быть, потому, что потрудился побольше. И причем здесь Союз? Зачем демагогию разводить? Я Вам ответила искренне, Вам смешно, Вы язвите, но мне - какое дело до того? Мне Ваше ерничество не интересно, понимаете? Задевает - да, но не Вы первый, не Вы последний. Но я же вижу, что все эти спортивные растяжки - пустое.

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

Александр Пименов
- Tue Jul 16 9:46:09 2002

Татьяна, я решил Вам ответить в Вашей гостевой – мы изнурили Кабанова посторонним топиком, согласны? Мог бы и в своей, да чужд самопиару ;)

> А почему я должна извинять Вас за интерпретацию? Если это заведомая ложь? О какой «патентованности» идет речь? И почему Вы объединяете меня лично, вместе с моей позицией и моим творчеством, с СП? Моя позиция исходит из моих же личных глубоко внутренних критериев, к которым никакая организация вообще никогда не имела и не может иметь отношения в принципе.

Извините, это сильно напоминает: «мы пишем по велению сердца, но наши сердца принадлежат партии». Со словом же «ложь» поосторожнее: Вы что, не призывали публику читать Бархоленко вместо Дедюховой? Две разные писательницы… уж если Вы подразумеваете, что одна, пишучи «на тему» некую, хорошо справилась с домашним заданием, а другая, якобы осваивая ту же тему, не справилась, - так, разумеется, Вы предполагаете наличие у Вашего товарища по партии некоего сертификата.

> Вас явно беспокоит моя «номенклатурная» «должность»…

Ничуть она меня не беспокоит. Когда я первый раз (пардон, довольно грубо) рекомендовал Вам существовать как автору исключительно внутри Союза Писателей, я даже не знал, что Вы член СП, а не то что его руководящий работник. Просто Ваши установки, Ваш строгий тон и – сто раз увы! – творческая манера со всеми вытекающими так прочно связали для меня Ваш светлый образ с не менее светлым образом СП СССР (все родимые пятна тут как тут), что я не мог не. А уж потом узнал. Ну так что ж? Только порадовался на собственную прозорливость, не более того.

> Вы, по всей видимости, полагаете, что Тайганова, интенсивно поглаживаемая столичной волосатой лапой, сидит в каком-нибудь муниципальном офисе, получая от администрации зарплату и прочие блага жизни…

Помилуйте, и то бы не грех, правда? Лишь бы оно не накладывало соответствующего, знаете ли, отпечатка. А можно и без «благ» испортиться – достаточно вообразить себя сержантом русской литературы.

> У «членов нашей организации» нет и не может быть ничего «патентованного». Это такие же литераторы, как любые другие на Тенетах. С книгами, изданными самиздатом. С уровнем нормальной литературной одаренности, который ничуть не ниже тенетовского, но и вряд ли его превышает.

Вот со всем этим я абсолютно согласен.

> Уверяю Вас, Александр, что 14 лет назад Вам бы тоже не пришло в голову воспротивиться приглашению в СП.

Уверяю Вас - пришло бы :) … история, впрочем, не терпит сослагательного наклонения, следтно, этот момент оставим. Потом, видите ли, и тут недоразумение: я сейчас первый раз узнал, что Вы и членом настоящего СП СССР побывали (а не моего символического… ну не прозорлив ли?) – так и это я не считаю грехом: даже Солженицын в том СП состоял когда-то, то ж внешний момент, речь не о том.

> Что касается самой вологодской «организации», то она была создана для того, чтобы объединить силы, противостоящие официальной политике СП. Чтобы вывести жесточайше гонимый Беловским Союзом … прочий пишущий и невоцерковленный «вологодский андеграунд» (который на самом деле никакой не андеграунд) в статус нормальной литературы. … Позволю себе краткую справку, поскольку Вы, Александр, явно мало знакомы с историей вопроса. В 1991 СП СССР закономерно распался на два противостоящих лагеря…

Ой-ой, Господь с Вами, всё это нам отличненько знакомо. Поверите ли: наблюдал я точно ту же картину в двух-трёх городах, несколько (а то и весьма существенно) превосходящих – ещё пардон! – Вологду как своими размерами, так и числом населения (смею предположить, что и бурливостью общественной и, в частности, окололитературной жизни). Так что не надо громких слов. Крайности оставим (я имею в виду патриотическую шизофрению, за которую вынуждены держаться ребята из «старого» СП, не имеющие ныне в своём арсенале руководящей роли КПСС), а по сути оба союза, «старый» и «новый» суть одно и то же, я Вам отвечаю. Не надо путать делёжку пирога с борьбой за свободу.

> Поезд ушел давным-давно, а Вы, Александр, со своим отношением к «писательской номенклатуре» опоздали лет на семь. Сейчас членство в Союзе неактуально ни для кого, кроме Вас лично.

Голубушка, со всей моей к Вам искренней симпатией (когда вы искренне сердитесь, Вы очень милая и смешная): не пудрите мне мозги. Я уже почти старенький мальчик такой (но пока ещё не настолько отошедший от окололитературных игрищ, чтоб уж совсем не представлять ситуации).

> На этом я предлагаю волнующую Вас тему номенклатурной Тайгановой попросту закрыть.

Да не волнует меня, уважаемая Таня, оная тема. Меня волнует не тот СП, в котором Вы состоите, и даже не тот, в котором Вы состояли. Меня волнует Вечный СП СССР, учреждаемый даже на здешнем северном полюсе Житинским, Вами, Горчевым и Бог весть кем ещё, кто подгребёт к Вам на подмогу. Неужели не компрене па?

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

Владимир Григорьев
- Sat Jun 22 0:46:02 2002

Кажется, в "Крокодиле" печатали типа отрывки из школьных сочинений:
"Майданникову так и не удалось перегрызть пуповину, связывающую его с быками".

Павлик
- Fri Jun 21 17:43:07 2002

Татьяна Тайганова пишет -

|| никакой очевидной
пуповиной с Владимиром Высоцким не связанных

Круто. Очевидная пуповина тянется от высоцкого
ко мне в умывальню. Розовая очевидная пуповина.

Дальше Татьяна Тайганова пишет.

|| и его мятежный голос, срывающий покровы лжи - а в ту мутную и глухую эпоху это
было гражданским подвигом; и непривычное единение зала, разделяющее с поэтом его мужество -
и это было посильным подвижничеством присутствующих

Не могу удержаться. Цытирую павлика .

~Из ист. болезни~ (дважды ибидем)
павлик пишет -

|| Игорь вспомнил,
что на двадцать шестое запланирован поход в "Соплеменник", на пьесу Шаламова... или нет,
кажется Розанова... или Розова... Словом, очень острый спектакль. Говорят, диалоги там
неоднократно прерывались аплодисментами, но не простыми аплодисментами... Пожалуй, в этой
стране надо до сих пор иметь немалую смелость, чтобы ходить на подобные спектакли.

Это автобиаграфичсеское, да . Это оно. Мы знаем, как было.
Вот ! Я шестнадцатилетним мальчишкой совершил свой первый
гражданский подвиг. Мать одноклассника достала через
знакомого еврея - стоматолога билеты на таганку. И мы
мужественно пришли, геройски не продали лишний билетик
`стрелкам` и с отчаянной гражданской смелостью сидели
полтора часа в партере и слушали хриплый голос бунтаря.

О как !!

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

Дима иДР - Т.Тайгановой
- Fri Jun 21 13:05:10 2002

Мысль о метаслове понравилась. Четко подмечено. Это
то, что всегда само собой подразумевалось, но кто-то один
четко сформулировал за тебя.
Есть места, конечно, и расплывчатые, напр., в начале... Я думаю, что текст вполне можно "свернуть" на четверть.

ЖЖ
- Fri Jun 21 4:05:57 2002

Какая классная ссылочка от имени к списку публикаций появилась. Здорово.

Леонид Делицын
- Thu Jun 20 19:39:51 2002

Один раз "Начало стиля" номинировано в категорию: журналы/газеты. Видимо, это и есть ошибка. То есть оттуда работу надо деноминировать.

Леонид Делицын
- Thu Jun 20 19:37:25 2002

Это значит, при номинации были допущены ошибки, потом эссе было деноминировано и т.п. Но все три записи сохранились (тут по возможности ничто не убивается насовсем). Постепенно будет исправлено.

Тайга - Делицыну
- Thu Jun 20 19:25:58 2002

Ничего, Леонид, ни к спеху, у вас сейчас и без списков проблем хватает. Но если после тридцатого они появятся, буду очень признательна.

И ще вопрос: что в ссылках наТайганову одно эссе "Начало стиля" повторено трижды. Спасибо конечно. Но озадачивает.

Леонид Делицын - Тайге
- Thu Jun 20 19:18:52 2002

Тайга, всё очень просто:

a) в поле "Login:" набираете login
б) в поле "Пароль:" набираете пароль
в) в поле "Кому:" можете набрать адресата

в окне сообщения набираете сообщение. Больше никакие поля не трогаете.

> каждый раз ищу одну фамилию, перечитывая по две сотни. Тупею. Время идет. Нельзя ли для жюри сделать расположить авторов по алфавиту, и чтоб в авторе открывались все ссылки? Иначе жюри всех возненавидит.

Скачайте список и распечатайте. Список по алфавиту сделать сейчас сложно, потому что идёт номинация, и список каждый раз меняется. Но можно, конечно, завтра сделаю. Просто учтите, что он будет постоянно меняться вплоть до 30-го июня.

Тайга - Делицыну
- Thu Jun 20 19:14:42 2002

Хотела бы я понять, как теперь хоть чем-нибудь пользоваться...

Леонид, есть вопрос. Не могу сверять скачки поименно - каждый раз ищу одну фамилию, перечитывая по две сотни. Тупею. Время идет. Нельзя ли для жюри сделать расположить авторов по алфавиту, и чтоб в авторе открывались все ссылки? Иначе жюри всех возненавидит.

Леонид Делицын - Альме Патеру
- Mon Jun 17 14:50:12 2002

Отклик следует оставлять здесь. Адрес гостевой должен начинаться на anti.teneta.ru